۱۳۸۷-۰۴-۷
نظریههای جهانیشدن: پیامد چالشهای فرهنگ و دین
آخرین کتاب حسین کچویان تحت عنوان «نظریههای جهانیشدن: پیامد چالشهای فرهنگ و دین» چندی پیش راهی بازار کتاب شد. این کتاب در ۲۲۹ صفحه (شامل کتابنامه و نمایه) و در ۱۶۵۰ نسخه در سال ۱۳۸۶ توسط نشر نی به قیمت ۳۳۰۰ تومان منتشر شد.
ساختار کتاب شبیه دیگر کتاب کچویان در باب نظریههای جهانیشدن و دین است. این کتاب شامل ۶ مقاله است:
- نظریهٔ جهانیشدن: ترکیب مسئلهساز دو روایت از وضع تاریخی غرب معاصر
- جهانیشدن و فرهنگ: فرهنگ معضلهای حلناشدنی؟
- معضلهٔ هویت، فرهنگ و جهانیشدن: از رویکردها تا واقعیت
- نظریههای جهانیشدن و دین: تداوم یک سنت یا تداوم یک غفلت
- نظریهٔ جهانیشدن و نظریهٔ مهدویت: تقابل فلسفهٔ تاریخ دنیایی و فلسفهٔ تاریخ دینی
- جهانیشدن و حکومت مهدی (عج): بسترسازی برای قیام آخر
در متن پشت کتاب آمده است:
معنای جهانیشدن آنگونه که عموم درکش میکنند با آنچه در نظریههای جهانیشدن صورتبندی شده است تفاوت فاحشی دارد. جهانیشدن در فهم عامه - اعم از تودهٔ مردم با عامهٔ سیایتمداران، دولتمردان و دستاندرکاران امور اقتصادی و غیر آنها - هرگونه نقل و انتقال، تاثیر و تأثر و با بدهوبستانهای بینالمللی را که قابل فهم در قالب مفاهیم دیگری چون تشدید جهانیشدن یا بسط ارتباطات بین تمدنی و فرهنگی است شامل میشود. اما آنچه نظریههای جهانیشدن در خود صورتبندی و مفهومپردازی کردهاند بسیار متفاوت است. در این نظریهها جهانیشدن به معنای پیدایی نظمی جمعی است که منظق کنش آن با نظمهایی چون قوم، قبیله، دولت-ملت و یا حتی امپراتوریهای جهانی گذشته کاملاً تفاوت دارد. بااینحال، این نظریهها در جریان بسط و گسترش خود نهایتاً مجبور شدند از ادعای ظهور نظم اجتماعی متفاوتی بهنام نظام جهانی دست بردارند و جهانیشدن را بر اساس همان معنای عامیانهای درک کنند که بهرغم بعضی تفاوتها، مُبیّن شرایط تاریخی-اجتماعی نوظهوری در حیات بشر نیست.
کتابی که در دست دارید، کنکاشی است در این مسئله و نیز معضلاتی که نظریههای جهانیشدن بهواسطهٔ ادعای ورود انسان به مرحلهای جدید از تاریخ با آن مواجه شدهاند و همچنین روایتی است از چرایی و چگونگی نتزل نظریههای جهانیشدن از ادعاهای اولیهشان در پی برخورد با دشواریهای نظری و عینی.
